...

Цього року виповнюється тридцять восьма річниця перегляду цивільного кодексу Японії, який приносив усиновлення в країні більше відповідно до міжнародних стандартів і надав більший захист усиновлених дітей. Багато усиновлювачів після досягнення дорослого життя звертаються до соціальних медіа, щоб поділитися своїми історіями та зв’язатися з іншими в Японії.

Відвертий чат про усиновлення

Канал YouTube Origin44 швидко привертає увагу як місце для відвертій та чесної розмови про прийняття в Японії. Ведучу Шимуру Аюму приєднуються колеги з двадцятизометів Рюкі та Юсуке, які вільно діляться своїми думками та досвідом як усиновлених.

Одна з таких дискусій розпочинається, коли Аюму запитують: “Які переваги від прийняття?”

Відповіді щирі та відверті. “Це на зразок отримання другої розіграшу у батьківській лотереї”, – відповідає Рюкі, провокуючи сміх з тріо. “Але з перевагою батьків, які були затверджені третьою стороною”. Юсуке бачить речі з іншого кута, кажучи: “Це дозволяє вам бути більш об'єктивними у сімейних питаннях. Оскільки ви не пов’язані з біологічно, ви, як правило, сприймаєте розбіжності в думках як належне. Коли виникає незгода про щось, простіше тримати емоції та говорити про речі”.

Запущений у лютому 2024 року, канал стабільно накопичував кількість абонентів. Поряд з трьома постійними, епізодами виступів у прийомних батьків та адвокатських організацій, що дає людям можливість чесно обговорити усиновлення.

За годинниковою стрілкою зліва, Аюму, Юсуке та Рюкі каналу YouTube Origin44. (Люб’язно походження44)
За годинниковою стрілкою зліва, Аюму, Юсуке та Рюкі каналу YouTube Origin44. (Люб’язно походження44)

Підліткове одкровення

Перегляд Японського цивільного кодексу в 1987 році створив спеціальну систему прийняття разом із регулярними усиновленнями. До цього усиновлювачі були показані як “усиновленого сина/дочки” щодо сімейних реєстрів. Однак за спеціальною системою усиновлення, яка обмежена дітьми, які не досягли шести років, усиновлювач зареєстрований як природна дитина пари, і всі юридичні зв’язки з батьками народження розірвані. Згодом багато усиновлювачів не знають, що не народилися в сім'ї.

Це було з Юсуке, який не дізнався, що його усиновили до 17 років. Він був поміщений у усиновителів, поки ще немовляти, і завдяки сильному схожості з батьком – вони мають подібні риси і мають подібний ріст – він ніколи не підозрював, що він є частиною усиновленої родини.

Однак правда вийшла вражаюче, коли він навчався в середній школі. Він був членом вітрового оркестру своєї школи, і коли група запланувала поїздку за кордон, він подав заявку на паспорт. Мати передала йому конверт і сказала йому віддати його людині за прилавком заявки.

Ніч перед тим, як поїхати до паспортного офісу, він випадково відкрив конверт. Всередині був його сімейний реєстр, який мав спантеличну фразу “Дата остаточного та обов'язкового рішення відповідно до статті 817-2 Цивільного кодексу”. Швидкий пошук в Інтернеті на його телефоні показав, що це посилання на прийняття.

Сказавши собі, що це повинно бути якась помилка, Юсуке лягав спати, але не зміг похитнути свою стурбованість. По дорозі до школи наступного ранку він шукав фразу знову і знову, отримуючи один і той же результат. Його серце почало змагатись, коли на ньому було, щоб він насправді був усиновлений. У школі він показав свій сімейний реєстр своєму вчителю з надією уточнити цю справу, але виявив, що він занадто задушений, щоб поговорити.

Пізніше в паспортному бюро, діловод за прилавком детально пояснив Юсуке його сімейного реєстру, підтвердивши, що він справді був прийнятий. Юсуке спочатку зберігав своє одкровення з боку, що це може пошкодити його стосунки з батьками.

Рюкі, навпаки, виріс, знаючи, що його мати та батько не були його біологічним батьком. “Мене прийняли, коли мені було чотири місяці”, – пояснює він. “Але, хоча я був дуже молодим, моя мама і тато були перед моїми народженнями”. Його мати читала йому з книжки з малюнками, яку вона зробила, що пояснило його тло. “Бути усиновлювачем було частиною моєї особистості, тому це не те, що я відчуваю вдячності, або обурюється”.

Зіткнувшись із правдою

Для Юсуке, дізнавшись, що його прийняли, розбурхували складні емоції. Перебуваючи в машині з матір'ю, він вступив у суперечку з нею над чимось тривіальним, і перш ніж він це знав, він вибухнув: “Ти не зрозумієш. Ми навіть не пов’язані”.

На парі оселився незручна тиша. Юсуке вийшов з машини і пішов геть. Він проігнорував загородження стурбованих дзвінків та текстів від матері, запитуючи, де він знаходиться, і попереджав, що вона попросить поліцію допомогти його шукати. Її заключний текст написав: “Приходьте додому за вечерею”, що зробив Юсуке.

Коли він повернувся додому, вечеря, як і будь -який інший, чекав його на столі. Його мати зробила улюблену – обрану курячу крильця. Побачивши страву, Юсуке визнав, що його мати намагається показати, що вона розуміє, що він переживає.

Тема усиновлення не з’явилася знову. Коли Юсуке виповнилося 20 років, він зацікавився дізнатися про свою біологічну родину. Він приєднався до інтернет -спільноти для усиновителів і навчився простежити своє коріння, використовуючи його сімейний реєстр та судові записи, через які він виявив ім'я своїх батьківських батьків і що у нього є братів і сестер.

Батьки Юсуке підтримали його в пошуку, пропонуючи відвідати відповідні агенції з ним, щоб розкрити свої записи. Однак він каже, що наразі він не відчуває потреби дізнатися більше, і що, чесно кажучи, він боїться того, що він може знайти.

Юсуке (зліва) та Арусма. (© gotō err)
Юсуке (зліва) та Арусма. (© gotō err)

Народження та вирощування

Юсуке розуміє, що існують розбіжності в думках щодо того, чи варто сказати дитині, що вони усиновлені, але він вважає, що рішення батьків не сказати йому, що це коштує для всіх. “Їм було важко”, – каже він. “Дізнавшись, що мене усиновили, коли і як я наповнив мене неспокійним”. Основною мотивацією для нього приєднанням походження було звернутися до інших, хто переживає подібне випробування. “Якщо там є хтось, хто турбує, як я, я хочу поділитися своїм досвідом, щоб допомогти їм”.

Аюму, як і Рюкі, з юних років знав, що його усиновили. Коли йому було 15 років, він написав лист своїй народженій матері про рекомендацію своїх усиновителів та групи служб усиновлення. Вона написала назад, сказавши йому, що вона щасливо одружена з однією дитиною. Вона навіть додала її фотографію з родиною.

“Це мене справді засмутило”, – розповідає Аюму. “Я відчував, як запитати, чому вона не хоче мене, але рада виховувати мого молодшого брата”. Він каже, що як тільки ця початкова негативна реакція пройшла, він став більш об'єктивним. “Те, як я це бачу зараз, полягає в тому, що я не винен, що я був усиновлений, і немає сенсу звинувачувати мою народження -матері. З усиновленням пріоритет полягає в тому, щоб робити найкраще для всіх, хто бере участь. Я в порядку, що один з батьків здатний народити дитину, і що інший батько може вміти задумати дитину”.

З моменту запуску свого каналу Аюму здобув глибше розуміння емоційних потрясінь багатьох усиновителів та усиновлювачів навколо досвіду Японії. Коли він зрозумів, що там страждають люди, тому що їм немає з ким поділитися своїм почуттям, він і деякі колеги -усиновники розпочали організацію підтримки Tsubame.

“Ми не вирішили бути усиновленими, і це було б марнотратством пережити життя над цим”, – говорить він. “Я хочу створити світ, де усиновлені можуть прийняти, хто вони є, і бути собою, не турбуючись про те, як можуть їх бачити інші”.

Право знати

Івасакі Мієко, директор відділення Осака Асоціації просування сімейної допомоги, провів понад 50 років на посаді працівника справи. Її організація, некомерційна організація, що підтримує усиновителів та усиновлювачів, отримує кілька запитів на рік від дорослих, які були усиновлені та хочуть дізнатися про свої біологічні сім'ї. Вона каже, що деякі лише усвідомлюють, що вони були усиновлені, коли вони мають власних дітей, і порівнюють записи про сімейний реєстр своєї дитини з власними, а інші – з юних років, але ніколи не виховують з батьків. Івасакі критично ставиться до культури, яку, за її словами, ускладнює усиновлювачів, щоб здійснити тему усиновлення з батьками.

Cap Iwasaki Mieko каже, що хоче, щоб усиновлювачі отримали користь від законів, покликаних надати їм інформацію про їхні біологічні сім'ї. (© gotō eri)
Івасакі Мієко каже, що хоче, щоб усиновлювачі отримали користь від законів, розроблених для того, щоб дати їм інформацію про їхні біологічні сім'ї. (© gotō eri)

Івасакі пояснює, що для усиновників є спосіб простежити свої біологічні сімейні коріння за допомогою пошуку сімейного реєстру. Коли відбувається усиновлення, створюється новий сімейний реєстр для дитини в місці, де батьки народження зареєстровані під прізвищем усиновлювальних батьків та з дитиною, вказаною головою реєстру. Потім дитину додають до реєстру усиновителів. Якщо дитина хоче дізнатися про своїх батьків, які народжуються, вони можуть попросити певні офіційні документи зі свого старого реєстру, які покажуть інформацію про своїх батьків. Ця система зберігає права усиновлювачів на пошук своїх батьківських батьків та простежує їх коріння.

Однак, якщо батьки народження пізніше перемикають реєстри сім'ї або або приєднуються до чужого реєстру після шлюбу чи інших обставин, немає можливості знайти свою нову адресу чи прізвище. Поправка 2008 року до Закону про сімейний реєстр збільшила захист навколо особистої інформації та ускладнила отримання інформації про сімейний реєстр про третіх осіб, навіть власних біологічних батьків. Деякі усиновлювачі відвернули працівники міського офісу, які відмовилися слухати їхні історії. Кількість інформації, до якої можна отримати доступ до усиновлювачів, відрізняється залежно від того, чи перемикали їхні матері, що народжувались, і ступінь, до якого співробітник, який їх обслуговує, розуміє систему.

“Хоча не всі усиновлені намагаються знайти своїх батьків, багато хто змушений знати, хто їхні біологічні матері та батько, щоб відчувати себе цілими”, – каже Івасакі. “Це право дитини знати про його власне походження. Нам потрібно змінити спосіб застосування схеми сімейного реєстру для захисту усиновлених прав”.

Підключення за кордон

За межами Японії багато усиновлювачів оприлюднили свій досвід намагання знайти свої біологічні сім'ї. Алекс Гілберт був поміщений у російське дитячий будинок, перш ніж його прийняли пара в Новій Зеландії, коли йому було два роки. Сьогодні він керує веб-некомерційною, яку я прийняв, яка надає форум для усиновлювачів з Нової Зеландії та інших країн, щоб з'єднати та поділитися своїми історіями. Він також керує каналом YouTube та подкастом, як усиновлювачів, а також допомагає усиновлювачам дізнатися про своє походження.

Капс Алекс Гілберт. (© gotō eri)
Алекс Гілберт. (© gotō eri)

Алекс почав розслідувати власні коріння, коли йому було 18 років. За підтримки він знайшов своїх батьківських батьків у Росії і подорожував туди, щоб зустріти їх, коли йому було 21 рік. Батько Алекса не знав, що він має сина, поки Алекс не зв’язався з ним.

Алекс наполягає на тому, що це вибір усиновлювача, чи слід шукати його сім'ю. “Вони повинні це зробити, коли їм це подобається”, – каже він, наголошуючи на важливості покладатися на підтримку друзів та інших навколо них. Він каже, що усиновлені повинні намагатися відкрити двері лише тоді, коли вони будуть готові. “Будьте готові до того, що знайдете. І будьте готові, щоб нічого не знайти, як це може статися”.

Він каже, що через мене прийнято, він зміг зв’язатися з іншими усиновлювачами та розширити свою мережу, включаючи контакт з дослідниками та людьми, які спеціалізуються на усиновленнях. Він схвильований за можливість поговорити з японськими усиновлювачами. “Важливо підключитися, незалежно від того, звідки ви. Найкраще – підтримувати один одного”.

(Спочатку опубліковано японською. Редакційна допомога Power News.

Болівія, Парагвай, Бразилія, Уругвай та Аргентина

Прес-реліз

Це машинний переклад випуску нижньої палати Бразилії

Цього четверга (12) нижня палата схвалила Проект законодавчого указу (PDL) 159/22, який передбачає скасування плати за роумінг між МЕРКОСУР країни (Аргентина, Бразилія, Парагвай, Уругвай і Болівія). Текст буде направлений на аналіз до Сенату.

Представлена ​​Представництвом Бразилії в парламенті Меркосур пропозиція включає угоду про скасування збору плати за міжнародний роумінг для кінцевих користувачів Меркосур, підписану в 2019 році.

Мета полягає в тому, щоб дозволити користувачам мобільних телефонів, які подорожують країнами блоку, отримувати плату згідно з планом, укладеним у їхній країні походження, без додаткової плати.

Доповідач тексту для Конституції та Комітету з питань правосуддя та громадянства (CCJ), законодавець Орландо Сілва (PCdoB-SP), рекомендував схвалити угоду.

Джерело: Інформаційне агентство нижньої палати.

Підпишіться на провідну платформу бізнес-аналітики в Латинській Америці з різними інструментами для постачальників, підрядників, операторів, уряду, юридичної, фінансової та страхової галузей.

” class=”btn btn-lg btn__orange-light ” qa-automation=”cmd_robot_btn_footer_content_demo”> Запит на демонстрацію